Ça commence par un dégage
Et ça finit par un baiser
Y a plein de fous, un vent de rage
Y a plein de fous, et deux crevés
Peut être cent, peut être plus
Et plus de sang, qui coule en douce
« tu sais, ma vie, je t’aimais bien
Mais là je pars, refaire la vie »

Une révolution, c’est simple
Un cœur suffit …

Mes dames, Messieurs

Les informations que nous allons diffuser dans cet article sont authentiques et révèlent des actes d’une extrême dangerosité, nous les présentons devant l’opinion publique universitaire pour que les responsables de haut niveau lancent une véritable enquête et interviennent pour arrêter ce genre d’actes abominables de la part de certains enseignants universitaires. Les agissements commis par ces gens mettent en cause la crédibilité et l’image de marque de notre université tunisienne alors que nous fêtons ses 50 ans
Quand les choses ont atteint leurs limites, il est de notre devoir de parler, raison pour laquelle nous avons décidé aujourd’hui de mettre la lumière sur l’affaire de Mohamed Ben Salem, professeur de physique à la faculté des sciences de Bizerte, qui a chapeauté pendant des années un réseau d’enseignants dépourvu de loyauté et de dignité pour favoriser d’une façon illégale un étudiant ayant avec lui un lien paternel. Cet étudiant qui a fait sa scolarité au sein faculté des sciences de Bizerte poursuit actuellement des études de Master CHEZ PAPA alors qu’il n’a franchi aucune année d’étude aucune année d’étude aucune année d’étude sans l’intervention de son père. On aurait accepté cette situation s’il s’agissait de lui ajouter quelques points pour le repêcher. Mais quand on passer de 04 de moyenne à 10 de moyenne en quelques jours entre la session principale et la session de contrôle et si cela arrive, tous les ans d’une façon répétitive, alors un grand point d’interrogation qui se pose ?
Comment cela arrive-t-il ?
C’est avec l’aide de certaines personnes avec qui le papa entretient de bonnes relations (amitié ou échange d’intérêts).
Bref résumé de l’histoire :
En 2003/2004, l’étudiant était déjà redoublant en SP2, pour ne pas refaire une troisième fois la même année, des efforts redoutables ont été déployés par des collègues proches de son père: il suffit de quelques NOTES TROPS GONFLEES à la sessions de contrôle (parmi les auteurs de ces crimes citons à titre d’exemple MONGI LAABIDI qui a attribué 19/20 en électromagnétisme à un étudiant qui écrivait la force de Lorentz !!!!
L’étudiant a finalement passé en troisième année, pour disperser les regards ont lui a choisit de faire sa troisième année à la faculté des sciences de Tunis, le papa a d’autres amis là bas. Hélas ça ne marche pas et le gars revient avec 3/20 de moyenne et s’inscrivit de nouveaux à Bizerte.
A Bizerte c’est le terrain de papa, on pourra jouer comme on le voudra. 4/20 de moyenne à la session principale!!!!1/20 en mécanique quantique et 1/20 en électronique, mais ce n’est pas grave, avec l’aide des indignes on gonfle les notes, KAIS BOUJADARIA 16/20 en ondes et vibrations, et ABDESSALAM HADJ AMARA qui lui a donné 19/20 en PPM (matière de coefficient important). Coefficient
On passe en quatrième année et comme par hasard toujours la même bande, K.Boujdaria, Abdessalam, Faten Azzous, Mongi laabidi… falsification et notes gonflées, alors que le papa en jouant le cache-cache ne prend pas des enseignements dans le même niveau que son fils : Question de se dissimuler.
L’étudiant a eu enfin son diplôme le plus déshonorable et le plus méprisable dans l’histoire de l’humanité. Tout le monde en on parle, même les étudiants sont au courant. Cependant, on se dit quand même voilà l’enfant a eu sa maîtrise et c’est fini avec cette mascarade.
Toutefois, c’est la goutte qui déborde, l’étudiant est inscrit maintenant en Mastère de son papa, pourtant on a écarté des étudiants qui ont fait 4/4 en maîtrise de sciences physiques ! il y en a même des mentions !! Il est presque certain qu’il passera sa première année de mastère, et le scénario deviendra clair maintenant, l’enfant rejoindra le mystérieux laboratoire de son papa. TOUT LE MONDE SAIT BIEN COMMENT ON FABRIQUE EN DEUX ANS ET DEMI UN DOCTEUR EN PHYSIQUE !!!
Où est ce que ces gens veulent-ils arriver ?
C’est une question que nous posons surtout lorsqu’une deuxième série de ce misérable feuilleton est entrain de se jouer maintenant avec le second fils de Mohamed Ben Salem qui est apparemment devenu accros. Toujours la même bande, à leur tête FATEN AZZOUZ et les mêmes pratiques…. !!!
Par conséquent, pour le bien de notre université, nous vous prions, Monsieur le ministre de l’enseignement supérieur, Monsieur le Recteur de l’université 7 novembre, Monsieur le Doyen de la faculté des sciences de Bizerte, et Monsieur le Directeur du département de Physique d’intervenir et protéger l’université.

N.B
Il est à noter que cette dénonciation a été dictée par notre conscience et notre devoir envers notre université, et ne constitue en aucun cas un acharnement gratuit ou une atteinte personnelle sur les personnes citées. Aucun parmi les auteurs de ce rapport n’a de mauvaises relations personnelles avec quiconque des gens impliqués dans cette affaire.
Par conséquent nous invitons tout responsable à écarter la moindre hypothèse de règlement de compte ou autre et d’aller directement au fond.
Aucune pièce de conviction n’est jointe à ce rapport, cependant la base de donnée de la faculté, l’archive des copies d’examens, les emploies du temps des enseignants,… peuvent fournir des preuves incontournables.
Pour un prof. indigne il n’est pas difficile d’isoler une copie d’examen d’un X, même codée, quand celle-ci existe dans un paquet. Une chèvre reconnaîtra ses petits dans des miliers.. !!
En fin nous attirons votre attention que ce n’est un crime d’avoir un fils à la même faculté là ou on travaille. Plusieurs cas existent, mais sans incidents, d’ailleurs le doyen actuel, son fils est en maîtrise de mathématiques, l’étudiant est brillant et suit son parcours normalement.

VIVE L’UNIVERSITÉ TUNISIENNE

Je viens de recevoir, de la part d’une amie sur facebook, deux lettres de dénonciation à propos de fraudes scientifiques et de pratiques de banditisme universitaire. En voilà la première

Monsieur le Ministre,
Je suis un père qui lance un appel de secours contre ceux qui abusent de leurs pouvoirs pour que vous ayez toutes les informations pour les arrêter et pour que le diplôme tunisien (Thèse de Physique !!) préserve sa valeur.
Je vais vous raconter, appuyé par des preuves logiques et matérielles, comment Mr. Ramzi Bourguiga, Professeur de Physique à la Faculté des Sciences de Bizerte a pu trafiquer une Thèse de Physique en toutes pièces pour sa femme Mounira Mahdouani qui n’a jamais mis les pieds au LABO.
Cette dernière vient d’ achever sa Thèse en 26 mois( !) en publiant 8 articles (!!) dont 3 comme premier auteur (!!!) tout en ayant une fonction d’enseignement en secondaire et 3 enfants à sa charge (!!!!).
Mr. Ramzi Bourguiga et Mme. Mounira Mahdouani veulent nous faire avaler, en abusant de la crédibilité dont doit bénéficier un Professeur encadreur, (et Dieu sait que la majorité écrasante de nos professeurs sont dignes de cette crédibilité) que c’est tout à fait possible et légale. Alors dans ce cas on doit demander à Mr. Ramzi Bourguiga qu’est t-il des autres thésards de son équipe ? Eux qui sont plus anciens, plus assidus ? Est-ce qu’ils avancent aussi promptement?
Quel dommage et quel gâchis … . Voilà comment on écrase l’espoir de nos jeunes chercheurs et on met à leurs places un fantôme, parachuté par le BOSS et qui n’a jamais rien fait.
Mais contre l’abus du pouvoir surgit le pouvoir de l’information :
Je vais mettre le parcours exceptionnel du fantôme Mounira Mahdouani épouse du Professeur Ramzi Bourguiga sous le projecteur de votre objectivité et le faire sortir des ténèbres d’où il vient.
1) Après 12 ans d’enseignement en secondaire (professeur de mathématique) Mme Mahdouani passe le concours sur dossier pour assister aux cours de Master de Physique des materiaux à la Faculté des Sciences de Bizerte.
Est-ce-que les autres candidats n’ayant pas pour nom Bourguiga ont eu cette chance ou non ? Et d’ailleurs qu’elles sont les critères d’admission à ce master… ?
2) Tout en étant un professeur de secondaire et mère de 3 enfants elle passe l’examen avec succès malgré son absentéisme avec un seul autre étudiant. Elle réussit sans assister aux cours dès la première session (vers Avril 2006) alors que les autres étudiants assidus n’ont pas réussis !??
Peut être parce qu’ils sont tout à fait libres pour étudier et n’ont pas la charge d’une famille à leurs épaules.
On n’a rien contre les mères de famille ni contre les professeurs du secondaire qui veulent faire la recherche honnête. Au contraire on les encourage vivement et avec tous nos cœurs …
A la limite on peut avaler tout ceci, mais attendez la suite…
3) Mme Mahdouani s’inscrit à la seconde étape du Master et au bout d’une courte période elle est co-auteur dans 2 articles dont voici leurs références :
• Bourguiga,R ;Mahdouani,M ;Mansouri,S ;Horowitz,G
dans Euro.Phys. J. Appl. Phys. 39, 7-16 (2007).
Recue par ce journal le 15 décembre 2006 (après 2 mois comme étudiante en master !!!)
• R.Bourguiga ;A. Oudir ; M. Mahdouani ; F. Pardo and J.L. Pelouard.
dans Euro.Phys. J. Appl. Phys. 42, 177-186 (2008).
Recue par ce journal le 5 juillet 2007
4) Elle s’inscrit à la thèse (vers octobre 2007) et là sa prestation frôle le mythe. En changeant de sujet en abordant un sujet théorique Mme Mounira Mahdouani épouse Bourguiga publie un article dont elle est l’auteur exactement 4 mois après son inscription en thèse :
M. Mahdouani ; R. Bourguiga ; S. Jaziri ; S. Cardelis ; A.G. Nassiopoulu
Dans Physica status solidi (a), vol 205, issue 11, pp. 2630-2634.
Recue par le journal le 17 janvier 2008.
(Ces informations sont facilement vérifiables online !)
QUEL EXPLOIT !!!!
Et les autres Thésards ? Nos enfants ? Nos espoirs ? Rien !!!!!!!!?
Il faut dire que 4 mois est juste une periode necessaire pour comprendre dejà la problematique d’un sujet et pas pour produire un article …
Surtout si on a la double charge d’une famille à 3 enfant et d’un enseignement en secondaire ( en moyenne 15 heures/semaines).
5) Elle enchaine avec une série de 2 articles dont elle est l’auteur et ceci au cours de la même année (Bon Dieu !!):
• M. Mahdouani ; R. Bourguiga and S. Jaziri.
Dans Physica E: V41 issue2 pp(228-234) 2008
Recue par le journal le 2 juin 2008 (après 4 mois de son premier article !!)
• M. Mahdouani ; R. Bourguiga ; S. Jaziri ; S. Cardelis ; A.G. Nassiopoulu
Dans Physica E: V42 issue1 pp(57-62) 2009
Recue par le journal le 17 Fevrier 2009.
Résumons :
Entre sa date d’inscription (octobre 2007) et son dernier article (Reçue par le journal le 17 Fevrier 2009) c’est-à-dire en la période de 15 mois (pourquoi il est si pressé ???) elle publie 3 articles dont elle est le premier auteur avec un sujet différent de celui de son master, avec une charge d’enseignement en secondaire et 3 enfants à sa charge et ceci sans mettre les pieds au LABO!!! .
Bon Dieu quel miracle de la Science !!!
Mais pourquoi ce miracle ne se produit pas avec les autres Thésards qui eux sont toujours dans leurs Labos et qui travaillent dur avec l’espoir d’honorer leurs familles et leur pays…. ? En faisant totale confiance à leurs BOSS ? POURQUOI ???
Est-ce qu’on doit tolérer que la réussite serais un jour restreintes aux épouses des chercheurs sans consciences ni scrupules qui font une thèse à la place de leurs épouses et peut être un jour ils feront d’autres à la places de leurs fils ?
Est-ce qu’on doit accepter qu’un jour la société savante en Tunisie serais spammer par des gens qui n’ont jamais fait la recherche scientifique mais qui seront là comme même, comme des grains de sables qui freinent la roue du progrès que nous voulons faire avancer avec nos sacrifices et l’effort énorme de l’etat …?
Si vous n’agissez pas rapidement et fermement à cette affaire ça sera juste une question de temps et ce sont les futures générations qui vont payer trop cher le prix.
Je demande à tout examinateur de sa thèse d’être simplement objectif et professionnel et de ne pas salir les mains dans cette grave affaire et vous aller découvrir très facilement les détails du fraude.
Je demande à Monsieur le Ministre de tenir compte de ce cas et d’autres cas semblables pour freiner ce nouveau type de fleau dévastateur. Car comme vous allez le constater le fraude Scientifique n’a pas de limites …Il est present à tous les niveaux …
Maintenant vous allez me dire qu’ils restent 3 articles de Mme Mahdouani que je n’ai pas cités. Vous avez compris que ça n’a aucune importance si vous avez vu le mécanisme, la méthodologie et l’art obscur du Best Shame Seller « Comment fabriquer une thèse made in Ramzi Bourguiga family ».

مرة أخرى نرجع للحملة … وين تحل تلفزة ، تسمع « مكاسب و انجازات » مهما تزابي بين القنوات والجعب ، نفس الحكاية، مكاسب وانجازات قناطر و مطارات ومحولات … برشة محولات ، ياسر محولات .. ما كذبش إلي سماه عهد التحول … نطفي التلفزة ونخرج للشارع ، نلقاهم حاطين تلفزة كبيرة تعدي في نفس الحكاية : مكاسب وانجازات قناطر و مطارات وكياسات ومحولات .. الحاجة لي مثبت منها 1000% لي كي يطلعو لربي ويهبطو ، الكياسات والقناطر والمطارات مصورينهم في قلب الصيف في غرغور القايلة، على خاطر ما فماش إمبوطياج ولا طباعي ولا فيضانات. وهذي حاجة صعيبة ما تصير فالبلاد كان مرتين فالعام : مرة نهار 7 نوفمبر (الشمس تطلع بقرار رئاسي سينون ترصيلها ملوحة ورا الشمس، والدنيا تبدا صاحية تحت إشراف وزارة الداخلية) ، ونهار التحول الصيفي لي لعباد الكل يشدو فيه ديارهم على ما فدو من حاجة اسمها تحول.
المهم، وين تدور شاشة عملاقة أكبر من غرندايزر وفولترون مع بعضهم يمارسو فالجنس، فيها المترشح الأجدر (م الجدري)، وهاك الفازات هذوكم، ولقطات متع هاك لحارتين ميداليات لي دبرناهم في لعشرين عام لي فاتو … برجولية يعطيه الصحة والله بلحق. طلع « المعلم » [ال مايسترو بالطلياني] هو إلي هبط قرار رئاسي بش الملولي ربح ميدالية وحاتم الغول ولونيفي وهو لي إقترح ع الأمم المتخذة يعملو صندوق دولي للتضامن بش لتوال تمشي لليابان. واسترجل من فوق خلاهم يحييو علم تونس قبل العلم الموف…ع الحساب هذا، موسوليني من أقوى وأشب السياسيين مدام السكوادرا ازورا خذات في وقتو هو أول بطولة عالم ليها.
إلي حثولي مخي ، كي نجي حشاكم نخمم ساعة ساعة، إلي عمري ما ريت قبل عباد يشكرو في عطار على خاطرو حالل حانوتو ويبيع في المقرونة ، ولا هازين « طياب » متع حمام ع العناق ويصيحو ويغنيو « بالروح بالدم نفديك يا طياب » على خاطرو عمل تكسيلة لواحد، ولا واحد طلع في كار وعنق الشيفور وباسو منا ومنا وقالو : « يعطيك الصحة!! وحدك!!برجولية مكش نورمال!! وفوق من هذا الكار تمشي!! برافو!برافو! أنا كلي فخر و إعتزاز وعنفوان بيك يا شيفورنا الاوحد » .. هذا إلي يخدم في خدمتو نورمال على أصولها. خلي يلي ما يخدمش.
ويزيد يكثر علي التخمام كيف نسمع عمك المنصف السويسي في موزاييك. وأنا بزهري كل وين نجي نهرب م الشاشة ، ترصيلي ننقز في تاكسيست. مدام المترو ديما واقف (حملة)ولكيران الصفرة ما فماش ، و الكار البيضا وقتها على ماهو منظم يبكيك. الحاصل على ماني مزهار ، كل وين ننقز في تاكسيست ، نلقاه حاطط الزيتونة وكمشة عزاوز يكعررو : « و أطيعو أولي الأمر فيكم » ويعاودوا، للي تشدني الكحة وتلعب علي الدوخة، وكيف يرماركي التاكسيست حالة التنقريز متاعي، يجيبها برجلة ويقلب فريكنس الموزاييك. وعلى ماني بالحق مزهار، من دون منوعات ربي الكل لي في موزاييك، نطيح ب-« أنا اخترت »، و يبدا عمك منصف سويسي يعدد ويمجد ، تقول عليه في حلقة متع ذكر : « وجابلنا ال…ال…التقدم .. وجابلنا ال…ال…المراتب المتقدمة… وجابلنا الشكلاطة ، وجابلنا الحلوى فليو، وجابلنا مرتي، وجابلنا الكسكسي بالمرمز، وجابلنا شكشوكة بالنعناع، وجابلنا إلي ما يتجابش .. » و يطيح مغشياً عليه بالخشوع … وعم المنصف
apparemment
من هاك الجموع إلي كي تمشي لحمام ، تعمل تجمع شعبي حاشد قدام الطياب ، فوطة في حزامو، طفل في راسو، كاسة وصابونة في يدو، يبدا يعدد ويمجد ويدعو لعباد تخلص الطياب من غير ما تعمل تكسيلة، ويخرج م الحمام أوسخ من وقت إلي دخلو. الحاصل نورمال. كي تجي تشوف، ياخي بهاء الكافي أرجل منو؟؟؟ هي تساند وهو لا؟؟ لا محالة بهاء عندها ألف حق، هذاك حد المخ، ما تحكيش بروحها متثقفة، وزيد من « ستار أكاديمي » فهمت اللعبة. مدام الجموع هوما هوما، مدام خبزتها موجودة. وبهاء إنجاز كبير العهد التحول، هي وأحمد الاندلسي إلي يحب على رئيس
tout le-temps.
لو كان مش صندوق 26-26 للتضامن، وصندوق 21-21 للتشغيل وصندوق 4000-4000 لدعم الفوشيك وصندوق 81659-45231 لدعم الإحساس بالفراولة، ما يتحلوش صندوق الفهري.
الحاصل، نهبط من عند التاكسيست، ودوب ما نسكر الباب نشلق بالتصويرة المعلقة من تالي « العالم الكل معاك ، يا مدوخهم ومذوب قلوبهم » …حتى التكسيات؟؟؟
كي تحوس ها النهارات ، وسط البلاد ولا برى وسط لبلاد ولا في ليبيا ولا في حومة  » فيغارو »، كل وين تمشي 50 ميترو تلقى بلاكة مكتوب فيها بالكبير « كلنا يد وحدة معاك » … « معاً لرفع التحدي »..برجولية، هاذم هوما الزويز شعارات المشيخيني في مخي لدرجة نساتني في البيره و المستورد . نجي نستخايل فيها لحكاية كيفاش، قصرين ودقاش والكبارية وبوزيان و عقارب و المروج[…] كلها يد وحدة، يدو هو. مسكين السيد، ترصيلو في كبت سيكسوال كبير، يجي يعمل هاك لفازا متع العادة السرية (ماسترباسيون بالعربي) يولي في خطر موت! بيد كيما هكك لا ينجم لا يمسح لا يمس لا يخض، كان الوالو … خلي عاد حكاية « رفع التحديات ».. لا محالة التوانسة ابطال لعالم في الحكاية هذي. شبيك، اش وخمسين سنة (من غير ما نحسبو وقت البايات) وهوما يمارسو دون إنقطاع رياضة رفع الساقين الإجباري بالإختيار. ولا الرهانات ، رهانات الحاضر ولماضي والمستقبل! الجماعة قدو رواحهم بلقدا في حكاية الرهانات. « نراهنك ، ونحطو خطار، نزيدو نترشحو ونزيدو نربحو اش وتسعين فالمية »، هاو التحدي … لا ، لا، ياسر خشان وياسر قويين في الرهانات الحاضرة، تي الجموع بروفسيونال في التحدي والرهانات، حياتهم الكل يراهنو، راهنو بارزاق الناس، بعرق الناس، بأحلام الناس، بفلوس الناس، بمستقبل الناس ، بمستقبل قصرين ومستقبل قابس ومستقبل جرجيس … البلاصة إلي تطيح، يحلولها مستقبل جديد يكور … والتحدي الكبير تجاوزوه : راهنو بأرواح الناس ، وماكم تعرفو، الكارتة واش تعطي، مرة تخطف وعشرة لا ، ولفايدة فاللعب … ماهمش يلعبو كي قالو « رفع التحدي شعار المرحلة »…
تي لحاصل، تتواصل (كي لعادة) لحملة في أجواء عارمة بالفرحة والنخوة والإعتزاز والإشراق والإنفتاح. وربي يخليلنا إلي خلاهم وينحي علينا إلي يقدر. احنا هانا هوني

صاحبي قدامي كلا الخبط ، هابط عليه خيطين م السما ، بين 4 رجال و مسمين رواحهم رجال ، و احنا بحذاه محصورين ، كل واحد فينا يستنى في دورو وقتاش يجي. في بلادي و مانيش في بلادي. آش عمللكم وائل؟؟ على خاطرو يمشي في الشارع؟؟ آش عندو قال؟ شطر مخو ما تكسابوهش بكلكم في قالب بعضكم ، كان جات الدنيا دنيا راهو هو ينيك فيكم بالكف. زايد مع الطحانة. وائل هو اللي يخلص فيكم يا كلاب، بوه ، امو ، خوه، هوما اللي يدفعو في الضرايب اللي يجيكم منها الخلاص. بلادنا هاذي ، رزقنا ، كان نحنا الشباب ما عناش فيها حق ، شكون عندو فيها حق؟؟ و هاكم ضربتو وائل ، و هاكم حصرتوني و فتقتوني من بعضي لوين نسيت الفرق بين السما و الأرض، فيبالكم غلبتونا؟؟ فيبالكم ضرب و بونية الحكاية؟؟ بصحتكم، كيف الجبناء الكل تحصرو فينا 10 كونتر 3 و 5 كونتر 1 ، كاني بونية الحكاية ، قادرين نحنا زادة نتكتلو و نفتقوكم من بعضكم. أما ماهيش لوجيك رجال. و كان انتوما طحانة ، نحنا رجال. تفكرو نهار السبت و نهار لثنين في بطحة محمد علي. اللي يعارك، يعارك راس لراس، و اللي تحصر وسطنا خرجناه من غير ما يمسو حد، وجهو اصفر و خراه بين ساقيه بالرعب. للبارح الصباح ، في بالي أولاد بلاد وحدة ، و اللي لواحد فيكم غير يخدم في خدمتو. م اليوم ماكمش ولاد بلادي. انتوما اللي فرضتوها علينا الحالة هاذي. م اليوم انتوما في واد و احنا في واد. و رحمة جدي في قبرو ، اللي نحصر ربو منكم، و الله لوما نفتقو من بعضو. و حق مرايات وائل اللي نطرتوها، و حق دمي اللي سال، لوما ترجعلكم واحد واحد. جربناكم قبل ، و اللي يحصل وحدو من غير زي تبدا خناينو على برة، يا كمشة جهال. تحبوها حرب؟؟ توا تاخذوها حرب ، بكل حزم ، بكل حزم.

هي بزقة وحدة ، اقسموها بينات بعضكم اشطار ، و لو انو عددكم كبير، اما ميسالش ، القناعة كنز لا يفنى… نبداو على بركة البوعزيزي الليستة :

– تفوه على كل واحد عيط باسم الحرية ليل و نهار، و نهارة اللي ولد بلادو تكتف و تظلم، غم على راسو و قال : « خاطيني أنا ، مانيش من المهمشين »

– تفوه على كل واحد غاضتو العراق و فلسطين و نيكاراغوا و نهار اللي الظلم شاعل يحرق في بلادو ، غم على راسو و قال « الحرية كان لفلسطين »

– تفوه على كل من طلع لمسرح و غنى و هدا غناياتو للشعب الأرمني و الشعب الأوزباكستاني ، و فرد نهار ولاد بلادو غارقين مقطعين بين الظلام و اللاكريموجين و غم على راسو و قال « نغني للشعب المسكين »

– تفوه على كل كلب طحان هز الستيلو و كتب ع الحالة الشاذة المنعزلة متع شاب ما حقوش يتقهر م الظلم اللي ما فماش في بلاد تعيش فيها زاهي فرحان سلطان في زمانك، و نكر في العباد اللي تدافع على حقها باش تعيش و كتب عليهم تمنييك أخضر ع الصباح و غم على راسو و قال « ماهو يسكرو افامهم كي الأخرين »

– تفوه ع اللي عمَر و و ضرب ولاد بلادو بالكرطوش الحي و باللاكريموجين و مدَ يدَو على ولد بلادو و دكَو في الحبس فماش ما يسكَر جلغتو ، و صاح و سبَ و عفس و حرق و غم على راسو و قال « سيدي هانا طايعين »

– تفوه ع اللي سرق و كذب ، ما خلا في البلاد بلاصة لغيرو، نقَص النعمة و فرَق النغمة، وزَع الكذب على الجواعة و نكر عليهم حقهم في بلادهم، حقهم في حياتهم، و حقهم في الغضب، و غم على راسو و قال « أنا المعلَم ، و نيك أم الأخرين »

– تفوه علي أنا شادد ستيلو و نكتب في بلاصة ما نهبط نهد القصور و العسَاسة ، و تفوه عليك يا اللي تقرا، و تغم على راسك و تقول « وزَر روحو، مسكين »

بزقة واحدة في وجوه الكل ، و حتي بزقة برشة فيكم.

Lorsqu’on se saoule

لهنا، اللغز الكبير إلي عقدني هو الحلقوم . ديما موجود في الحوانت. قد ما شديت العسة لا عمري نهار ريت واحد م اللي عندهم حانوت يشري في الحلقوم ولا يهبط فيه . والحانوت ديما فيه بزايد حلقوم ، والعباد ديما تشري . نهار تشجعت وسألت واحد فيهم : « منين ها الحلقوم الكل ؟؟ ».. قالي : « ما ندريش ، هاوينو غادي ، وهاني نبيع فيه و أكهو .. » …
لهنا كل شي مختلف، عالم أخر ، مفاهيم أخرى . الصلاة مثلا . الناس الكل تصلي … وقت إلي تواتي ! ووقت إلي ما فماش بيرة . وغير البيرة والشراب لحمر ما يعتبرو شي حرام . خالي ، مدب ، وشد إمام قبل ، مرة يحكي معايا ، قالي : « اخطاك م الشراب ، حرام ، ربي ما يحبوش ، عليك ب التكروري ، حلال محلل « .. كي شافني بهمت ، قالي : « والله ربي ما قال عليه شي .. صحيح الحاكم ما يحبوش ، مانعو و مسيب الشراب. أما ما تنساش ولدي ، لا كانو الحاكم مولى الحبس ، الجنة مولاها ربي « .. البيرة ولشراب لحمر حرام متاعنا احنا ، حرام عائلي
الكبار لهنا يقولو اللي كل شي بوقتو ، إذا كملت نحيت الزيتون وبعتو ، ولا عثرت وبعت ، تنجم تنده تشرب مرتاح ، سلكت … سينون ، ماذابيك تصلي لوين تسلك . ولهنا ، في شيرة « العمايمية » (آل عمامي ) في المكناسي ، البيرة مكون روحي أساسي للهوية . ما فماش عمامي ما شربش . وجماعة البيرة ما عندهم حتى مشكلة .هو الحق ، الوديان لهنا ما تجي كان متع شراب وشيخة . لهنا كلمة « سوكارجي » ما فيها حتى حكم أخلاقي. هي وصف كيف غيرها م الأوصاف ، كيما تقول أسمر ولا طويل ولا بوهالي . الحاجة الوحيدة اللي ، من عمر معين ، ماذابيك تولي تشرب بالسرقة. لا محالة الناس الكل تبدا فيبالها، أما كي تجي تشرب ، قول إلي هو بالسرقة ، على خاطر عيب ، شايب ، بأولاد أولادك وتشرب .
لهنا برشة حاجات تضيع ، تذوب ، المناصب الاجتماعية ما تعني شي . نفس العيلة تلقى فيها طبيب وبطال وفلاح ورئيس جامعة في الخارج . وأولاد المكناسي ، مهما كبرو وطلع دولارهم ، أول ما يروحو للمكناسي لازم يعملو كيف غيرهم : يسقو الزيتون ويسرحو بالغنم . واحد حضرتلو ، مازال كي روح من كندا ، بعد ما نصبوه نائب رئيس جامعة في مونريال ، أول ما هبط م الكرهبة متاعو، وسلم على اهلو ، خرج ديراكت يسرح ، بالكسوة والهيلمان لكل، كيفو كيف غيرو.وعادي ، هذاك اللازم، هذاك حق المكناسي .
والناس لهنا معاييرها للإحترام ، ما تتبدلش بكرني شيكات. اللي يبدا حاجتو بكلب ، يمشيلو ويقول : « يا كلب ، هات « … ما يحشموش من بعضهم الحشمة الزايدة . كي يتعاركو على زرع ولا أرض ولا بير ، يحكيو مع بعضهم بالواضح : « إنت فكيت هذي ، وغرت على هاذي » « نا حاجتي بيها أكثر منك ، إنت ما عندك ما تا تعمل بيها » ، وديما أحباب ديما أصحاب ، يستحيل تلقى زوز م الناس قاطعين بعضهم على خاطر رزق ولا فلوس . بش زوز يوصلو يقطعو بعضهم ، لازم تكون حكاية فيها كرامة.
مفهوم الكرامة في المكناسي ، يمكن أصعب حاجة تنجم تعرضك في حياتك … ما تنجمش تحصرو ولا تفهمو .. على خاطر نفس العبد ينجم يقبل كف ويتسخسخ ويعديها ، حتى قدام العباد ، وبينو بين روحو … نفس الشخص ينجم يقاطع نفس العبد لوين يموت كان لزم على غزرة ولا تفدليكة .. كيما ساعات ، عركات كبار ، متع سنين ورا سنين ، تتحل بالصدفة ، وسلام ع الطاير.
نسا المكناسي كيف كيف ، حالة خاصة . ما تنجمش تحكي ع المساواة ولا غيرو في المكناسي ، على خاطر تلقى روحك « أور سوجي ». النسا لهنا ، ماهمش أشخاص ، هوما شخصيات . كل مرا تلقاها عندها وزن كبير، كل مرا عندها إسم وشهرة وموجودة في كل شي : الفلاحة العروسات العرك التجارة .في محافل المكناسي وعيشة كل نهار. فاطمة الالمانية ، الحادة، مباركة بنت الحاج الصادق، فاطمة بنت الزاكي .. كل وحدة بحكاياتها وبطلعاتها وبمواقفها … شهيبة، الله يرحمها ، عذراء الريف ، وسطهم الكل، على شيرة … شهيبة توفت مالهاش ياسر ، وعمرها 86 سنة ، حبت على واحد ، و مات قبل ما يعرسو، حلفت لا تعرس بغيرو .. للي توفت ، والتلايلية (فرع م العمايمية) يشاوروها في كل شي، كونها ما عرستش ، ما سببلها حتى قلق، وحد ما ناقشها في قرارها ولا عايرها نهار. كان مجرد تفصيل ما عندو حتى أهمية … في المكناسي، ما فماش لغة « يحكي مع الراجل » كيف تبدا حكاية تعني مرا … ديراكت لحديث مع المرا يصير، في أمور رزق ولا فلاحة … مش عيلة مش زوز، فيها نسا واقفين حديد ، يتحسبلهم 20 ألف حساب … كل واحد مسؤليتو مستقلة على غيرو. كيف الناس لهنا تبدا تخطط ولا تحكي ولا تفعل، عمرهم ما يحطو هذيكة مرا وهذاك راجل. حتى كي ينسبو، يقولو « ولد فلانة  » و « ولد فلان  » كيف كيف ، ماهيش سبة .

لهنا ، الناس الكل تكره الحاكم . الناس الكل تسب فيه. حتى م العمدة [بوبكر الأول و بوبكر الثاني] وجموع الشعبة. واحد معروف غادي ، تابع الحزب ، كان ديما ما يفلت حتى فرصة بش يهنتل المعتمد والوالي وأي مسؤول يطيح بيه. السيد هذا ما فماش مؤتمر متع الحزب ما شاركش فيه ، وقدم لايحة إنتخابية فيها هو برك . تشيخلو كي يبدا في المؤتمر يسب وينعل ، يمشي لعباد واصلة بالذمة ، يجبد واحد : « إنت فلان ؟؟ » « أيه تفضل  » « ما أسقطك ، والله لا تجي راجل ، كذاب ، تخدم لروحك … وين … وين … » وينده ، ينحيلو جد امو الكلبة . السيد هذا ، إخترع كلمة سبيسيال لجموع الحاكم (إلي كان لأخر لحظة في عمرو معاهم )، إلي هي « تفسخة » … ال »ت » ، هي صيغة المستقبل في لهجة المكناسي ، والكلمة معناها : » مشروع عبد بش يولي فسخة  » ، فسخة لمشتقة من « فسخ ».
لهنا في المكناسي برشة حاجات تنتفي ، يولي ما عندها حتى معنى ، كيف التفاؤل والتشاؤم . ديجا ولد المدينة عديم الخبرة ديراكت يولي يخمم إلي في ها البلاصة ما فماش مستقبل . وكي يجي يتبع لوجيك العباد إلي لهنا ، يخج ، ويبهم إلي حد ما يجبد ع المستقبل إلي ما فماش . وقد ما يقعد يخمم ما يفهمش . وببهامة يقول إلي الناس ما عندهاش وعي . بينما كان تجبد ع الموضوع لأي واحد ، توة يستغرب أصلاً من فكرة المستقبل فما ولا ما فماش . وهذي روعة المكناسي . إلي هذا يقلك :  » حتى نخلط ع الحاضر قبل، نشوفو فما ولا ما فماش  » كانك ع الماضي ، لقاولو حل جذري . سمو عايلات بأسامي تشبه الدول الإسلامية . عندك مثلاً العبابسة ، ع الدولة العباسية ، والحساينية ، ع الدولة الحسينية ، والعثامنة ، ع الدولة العثمانية ، والحوامدية ، ع الدولة المحمدية. والباقين إبتكرو لرواحهم دول . على خاطر الماضي ، في المكناسي ، ما يعني شي . لعبة يعديو بيها الوقت كيف يرقد العايش. وم الحاجات إلي نموت عليها لهنا ، إلي عمرك ما تسمع الحنينيات متع وذني : « قبل يا حسرة ، كنا … قبل كانو … يا حسرة يا زمان … » هذي جمل إستحالة تسمعها لهنا على خاطر المكناسي كيما قبل كيما توة ، الدنيا دايرة بالغالط ، ومازلنا نفركسو كيفاش نصلحوها

المكناسي ، برشة يعرفوها محطة متع ترينو قفصة … بلاصة غير عادية ، هاربة من زمان أخر ، وديان في كل شيرة ، خدودهم يبكيو بالزين … الريزو لهنا شلطة وحدة ، مرة تطلع ، مرة تهبط .. قد ما حاولت نقنع لعباد إلي فما 5 شلطات ، حد ما حب يصدقني . قول ما عندهم ما يزمرو بيه الريزو ، إلي حاجتو بصاحبو يمشيلو طول ، ولا يناديلو من ورا الواد .
الدنيا لهنا ماخذا ريتم طايح بالنسبة لواحد عايش مصروع في المدينة . لهنا عندك الوقت لكل شي . كل شي . عندك الوقت الكافي بش ما تعمل حتى شي ، على راحتك . ديجا واحد م الناس ، عديت وقتي الكل نمارس في هاك النشاط السحري : حتى شي ، نيات ، نادا، الصحراء السيبيرية . وكونك ما تعمل في شي فن ، مش إلي يجي يقدر عليه . رمشة تخمام لا . ال »حتى شي  » المتعودين عليه في المدينة طلع فالصو . في المدينة ، ما تعمل في شي معناها تتفرج في التلفزة ، تسمع في حس الكراهب ولا الجيران ، تدرجح فيهم (الكرارز بالنسبة للولاد والبزازل للبنات )، تمخور في خشمك … معناها تعمل في حاجة معندهاش معنى . أما في المكناسي … هييهييه ، تكتشف إلي هذاك لعب ذري متع قننوات الياغرط. لهنا ما تعمل في شي معناها بالرسمي ما تعمل في شي ، الفرق الوحيد بينك وبين الميت : هو يبكو عليه وإنت لا . في حانوت الضفافلية، كل نهار يعملو مسابقة متع « حتى شي « ، وإلي يخمم شوية يخرج على برى . بطل المكناسي في الحكاية هذي هو « العايش ». العايش هذا عندو استاذية في الفلسفة ، ومن هاك النوع متع العباد إلي كي تجي تحكي عليه ، ما تعرفش أنا كلمة تستعمل : راجل ، طفل ولا حاج. كي تشوفو ما تنجمش تعطيه عمر ، ولا حتى « فورشات ». العايش هذا على ما قرى وتبع الكتب والخربقة والتاي لحمر بالشب ، مخو فرغ مسكين . الذبانة تدخل من وذن ،تقعمز في الراس ، تلعب طرح شكبة وتخرج م الوذن الأخرى ، من غير ما يعرضها شي ؛ العايش يعديلك أكثر من 12 ساعة دون إنقطاع ما يعمل في شي . الحاجة الوحيدة إلي خلتو ما يخلطش ال-24 ساعة ، هو إلي ساقو تتنفخ ولازمو يتحرك يبدل البوزيسيون . والعايش كي يبدا مع صحابو ، ما يعمل في شي ، يشم ريحة التخمام كان بدا يجي لواحد . يولي يرمي كلمة ستيل : « الوجود ، قازوز ، الثورة ، الحق، بطانية زرقة ، مرمز بالدجاج  » مخاخ الناس الكل تمركي ستوب وترجع تخمد.
الحاصل حاجة روعة ، تخليك تكتشف أهمية كل شي مهما كان صغير ، عينيك يتحلو على حاجات عمرك ما لحظتهم قبل . كي تتعدى بحذاك نمالة ما تشلقش بروحك كيفاش تقول « ياااا !! نمالة !!! » وتقعد تعاود فيها لوين تغيب عليك وتقول : »ياا !!! بح نمالة مشت ! » .. حتى م الطقس يساعد : شمس زارقة تشوي والبرد يضرب في العظم. النهار الاول ، مشى في بالي المكناسي تخلقت في قالب كاميرا خفية …
لهنا ، الحاجة الوحيدة إلي تدل إلي فما حضارة في بلاصة م البلايص هي كرهبة كات كات باشي تتعدى كل نهار إثنين مع العشرة متع الصباح لحانوت « الكربة »، تفرغ شكاير سميد وخمسين خبزة وياغرط. الخبز يتباع على جمعة كاملة . أما الياغرط، هذيكا حكاية أخرى ، عالم مستقل بذاتو . شو ، شو ، تعرف كيفاش ؟؟؟ ريتش أنواع الياغرط المعروفين الكل ؟؟لوحهم الكل ورا ظهرك (رد بالك على حوايجك ) وأبدا إستنبط أسامي أخرى م الخلا، نضمنلك 90% منهم تلقاهم في حانوت الكربة ، ياغرط « عزيز » و-« اوتا » و-« أوخي » و-« النسيم » .. زيد أعمل مجهود وتفكر الانواع إلي ماعادش موجودين : ستيل بالدقلة ، يوغو ، صندي، زياد .. حتى من باكوات رايب مثلث تلقى … خلي م البشكوتو ، أسامي فروخ الروضة لكل تلقاهم : بسكوي « أمير  » و-« ميرنا » و-« حمدي  » …
المكناسي بالحق عالم أخر . الناس الكل بتلافزها ، والتلافز الكل ما يمشوش. الاشوم ، إلي تسألوا : « شبيها ما تمشيش التلفزة  » يجاوبك طول : « م الندى » … يزيد ربع ساعة يشكيلك م الجفاف والمطر إلي مش حابة تصب … مخك يتكونسى . ترجع تسأل : « مالا الندى منين ؟؟ » يقلك طول : « أما ندى ؟؟؟ أخا ضبعت ها طفل ؟؟ » … إلي هذا عندو بارابول نومريك وقصعة مصددة. كي تسأل واحد : « اش تندب بيه ؟؟ » من غير ما يبطا يقلك طول : « حتى شي » .. »امالا لواه ماخذو ؟؟؟ »… »ما ندريش ، هاوينو غادي .. قلقك ؟؟ تحب تشري ؟؟ » .. ال »حتى شي  » لهنا فلسفة في الحياة ، رؤية كاملة للوجود والعدم .. كل شي لهنا يتجرد من كل شي ، ويرجع لمعناه لولاني البسيط :  » لاش ينفع ؟؟؟ كانو ما ينفع لشي ، خليه ، اشريه ، اسرقو ، فكو … أماكانذا اخطاك ، تعب ووجيعة راس وهم أزرق زايد « 
الناس في المكناسي عندهم حكمة خاصة وطريقة غريبة في التعامل قايمة على حاجتين : السخرية والتخرنين. التخرنين لهنا من أجل متعة التخرنين . فن من أجل الفن . خالي عندي يجي 10 سنين ما قابلتوش ، أول ما شافني نقز ، وطول بدا يخرنن على عزرائيل إلي هز ما هز م الارواح ، وخلاه هو واحل مع مرتو وصغارو .. تعدى مبعد خرننلي عليهم واحد واحد (عندو 12) ، بعدها خرنن ع الزيتون ، وبعد ما خرنن علي أنا إلي ما نطلش ، قالي : « إيه ، و شنهي حوالك، لاباس؟؟  » … غلط وقتلو : »الحمدله ، لاباس » … وعينك ما تشوف إلا النور ، طلع السيد كان جوست يسخن ، وأنا بهاك الكلمة عطيتو إشارة الإنطلاق … « صحة ليك ، صغير مازالت الدنيا قدامك .. مناش عندك بش تشكي ؟؟ … مش كي إلي عمرو فات عليه ، القاعد أقل م إلي تعدى ، حتى لو كان جا … » 6 سوايع كاملة يا بوقلب ، تحط الفطور وتهز ، وسربتلنا « حدة » 15 كاس تاي أحمر ، وفيصل ولد خالي طرشق 10 كعبات بيرة تحت حيط الدار ، وخالي يخرنن … وأخيراً سكت وقالي : » أما الحمد لله على كل حال » وقام … جاني فيصل يجري قلي « قطع ، راهو بش يصلي ويرجع يكمل .. » … خرجت نجري كيف السارق …
فيصل هذا ولد خالي ، مكناسي أصيل ، يضرب مبعد يسأل : « شفمة ؟؟ شني لحكاية ؟؟ » … يحكيلك عادي للصباح ع الميزيرية والتمرميد والظروف ، كان يشلق بيك تعاطفت معاه ، يقولك « جيتك نطلب ولا سارح عند جد بوك الكلب » … نهار جبدتلو على 26-26 ، بش نسأل عملوش مشاريع في المكناسي ، قلي : « إيه نسمعوا بها ، كل عام نتبرع … قالو للفقرة والبلايص الريفية … يعطيهم الصحة  » …